武神

韩国剧 韩国2012

主演:金柱赫,金圭丽,朴诗妍,玄英,安勇俊,郑宝石

导演:金振民

  • 优优云2
  • 优优云1
  • 全集
  • 第1-20集
  • 第21-40集
  • 第41-60集
  • 第61-80集
  • 第81-101集完结

详细剧情

韩国MBC电视台2012年古装剧《武神》讲述了高丽时代从奴隶成为将军、守护高丽30多年的著名武将金俊的一生。金俊(?-1268年)是高丽王朝时期武进政权的统治者。金俊原名金仁俊。父亲金允成是崔忠献的家奴。据《高丽史》记载,金俊英俊大方,礼贤下士,善射,因此受到广大人民群众的热烈拥戴,推荐给崔杼,得到崔嵬的信任。后来,1249年,崔杼继位,成为崔嵬的心腹。崔cui死后,其子崔氏掌权。金军对此非常不满。1258年,晋军联合林炎、刘、崔文等人,以三别军为主力发动政变,杀死崔氏,摧毁了崔氏政权。因晋军推翻崔氏政权、恢复王权有功,与其他同谋者一起,被朝鲜高宗封为“卫奢功臣”。晋君被授予都督之职,掌握国家检察无违法行动权,承担国家事务监督权。此后,他被封为门下侍中、海阳侯,其权力被崔忠献效仿,成为高丽军事政权的新统治者,高丽高宗犹如傀儡。金均在位期间,对蒙古实行强硬政策。1252年,蒙古人要求高丽国王前来朝见。晋军极力反对,并杀害了蒙古派来的使节。金俊父子贪得无厌,与魏会的另一位好汉林燕发生了田地纠纷。林燕的妻子杀死了金俊的家奴。金俊大怒,要将林燕的妻子流放到遥远的小岛上。高丽高宗得知此事后,暗中与林炎合谋。唐高宗召金俊入朝,将其杀害。林炎率军消灭了金俊一党,并将其支持者流放到遥远的小岛上。
一部影片的教育意义和启发人的思索永远大于他的视觉震撼。所谓武神,其实是一个军权执政,崇尚武力的精神。这是一部描写高丽时期的政治斗争的残酷性和民族斗争的血泪史。初看片名名亦俗亦简,倒是那张海报有点吸引,那是一张军人背影图。之前觉得一部连续剧实在太耽误时间了,何况一部韩剧,趁今日闲暇之余,想看看这部《武神》有多“武”有多“神”。    人偷懒习惯了,看连续剧都不例外,双手没有闲着时刻准备加速着,影片前两集倒无可圈可点之处,既没有给人震感感,也没有感人渐入佳境感,更没有给人悬念感,但到了第三集开始有点意境了,整体而言这部影片可以归类为男人片,政治斗争民族斗争占据了整个连续剧大半部分,情感戏算是一点小作料,影片没有楚楚动人的美女,没有华丽的做作,也没有现代剧般的空洞无趣,只有政治上的尔虞我诈,战争的血肉厮杀,全片依托真实的历史人物构思出有血有肉的灵魂。我只看了前十四集,觉得这前十四集差不多是整部电视剧的一个大段落吧。就第一段而言相当精彩,精彩的不是主人翁有多威武多神勇,而是一个政治家佩服和感叹。感触的让我也不太想往下看了,我怕下面的故事不精彩而影响我对前半部分的评价。这位当权者的深谋远虑的确让人佩服不已,那种坐镇军中帷幄于千里之外的驾驭能力,剑一出鞘必有伤亡的威慑力,也许正是我们凡人所缺的能力吧。   虽说这部连续剧也继承了大众连续剧,特别是韩剧的繁冗拖沓优良传统,但还是多有有稍许震撼。影片中第一大段中,我记录了很多相关人物对话,实在感到有些对话是当事人毕生用无数的教训经历总结出来的。这种总结出来的精华往往在关键时刻给人无数的沉思和震撼。影片最高当权者(宰相,当时的高丽皇帝已无实权,最高政治中心和最高军事指挥中心,最高执行官称呼:合下)临终前与高僧探讨死后和来生的对话是一段对自己一生的感慨、忏悔和无奈。他的开场白第一句话感慨就是:一生励精图治,怎么都觉人生短暂。“您还是放下心里的事,准备这一切吧”“不过,我真是人这一辈子实在是太短暂了,革命之事就好比发生在前几日,不过这么快就要去见阎王爷了,而且我最近总是会做噩梦”“呵呵,您也做了不少可以做噩梦的事情啊”“果真如此?”“有多少臣僚相继死去,且您杀害了多少僧侣啊,合下您杀死的这些冤魂真是数都数不清”“没错,包括我在内,但凡手中我有权力之人,有几个能去极乐世界的呢,就算如此,大师您都来了,也不会让我下到十八层地狱吧”“合下,极乐和地狱都是在您的一念之间啊,您还是放松心态吧”“这是我们在今生的最后一面了”“谁知道来生还会不会再见呢”“如果真的有来生的话,我再也不想搞政治这破东西了,时至今日,回想起来,简直不是人干的”(这真是干一行,爱一行,恨一行,玩弄权术,是一个很费神的脑力劳动,它没办法停止下来,永远思考着,做一个驾驭者哪有不辛苦的,他的始终保持着超前思维,这种压力可想而知。也许普通的凡人永远也不明白这点,正像我们向往繁荣,繁荣的道路上却布满荆棘,这真是如人饮水冷暖自知。) “那么来生您想做什么呢”“今生该做的事情都做过了,来生,我打算修道之类”“呵呵,到时候真怕我们这些和尚无处可去啊”一个政治家和一个得到高僧的对话始终在一个融洽的环境中进行,这也是语言的魅力。    接下来还有一段是男主角金俊与高僧对话那场景,那段对话让在场军营的高层军官对他不仅仅是刮目相看和产生敬畏,那是一个句句震惊的对话。一个奴隶如此博览群书,境界如此之高,震惊的不仅仅是军官,高僧都不禁频频点头。这种敬畏相比在战场上四肢蛮力更给人震撼和恐惧,他展示出的武学修为和内心修养,已经证明他的强大。只有武力的征服和文化上的超越,才能真正让人产生敬畏。 “他的”那句菩提心(佛祖说过的话中堪称最深奥的菩提心,乃悟性之心):如果没有让一切众生从痛苦中解脱的意念,就不能被称之为菩萨。他的回答一句震惊了在场的每一个人,当说出他是奴隶的身份时,这无疑是震惊未醒之余又一意外,高僧说了一句“枯木逢春,南无阿弥陀佛”,让得道的高僧觉得主人翁已大大超出常人。他的那句“人活着就是苦恼和烦恼的延续”和“为了解决八万四千个烦恼而集合的佛祖的话语语正是大藏经”这句一出他的武神形象已经豁然屏幕之上。他的那种低调作风更让人感觉到他力量的存在。    尊严,是自己争取来的,而不是别人给的,当你挑灯夜战的时候也许谁也不知道,但一旦你绽放光彩的时候,一定是挑灯夜战给你的回报。第一段的结局,我感觉真是相当相当精彩,一个英雄的谢幕,一个精彩的结束。